Les Plus Beaux Noms d’Allah : Une étude de Sa Miséricorde et de Sa Compassion

Dans le Coran, Allah se décrit par Ses Noms et Ses Attributs. Les Musulmans croient que l’étude de ces Noms et Attributs est l’un des moyens les plus efficaces de renforcer la relation avec Dieu. Chaque Nom et Attribut nourrit une sorte de conscience et d’humilité chez l’homme et leur étude conduit à améliorer constamment ses actions.

« Les plus beaux noms appartiennent à Allah ; invoquez-Le donc par eux. » (Coran, 7:180)

Comment choisir le Bon Nom d’Allah à invoquer

Les Musulmans sont invités à invoquer Dieu au cours de leurs supplications en utilisant les noms les plus appropriés à ce qu’ils demandent. Par exemple, si quelqu’un demande à Dieu de lui pardonner un péché qu’il a commis, il L’invoquera par Son Nom « Al-Ghaffar« , qui signifie « Celui qui pardonne toujours ». Si une personne demande la paix et la tranquillité dans sa vie alors qu’elle traverse une période de tension, elle invoquera Dieu par Son Nom « As-Salaam« , qui signifie « La source ultime de la paix ». Le tableau ci-dessous présente une traduction approximative des Noms d’Allah. Nous avons choisi de fournir quelques commentaires sur Ses Noms relatifs à la miséricorde. Cependant, chacun des noms énumérés pourrait faire l’objet d’un article à part entière.

Les Noms de Dieu Relatifs à la Miséricorde

Les principaux noms d’Allah qui traitent spécifiquement de la miséricorde sont Ar-Rahman et Ar-Rahim. Ces deux noms apparaissent fréquemment ensemble dans le Coran. Ils sont tous deux dérivés de la même racine, rahmah, qui signifie miséricorde et contient également des éléments de sympathie, de gentillesse, de douceur, de compassion et d’amour. Comme tous les noms d’Allah, ce sont des noms de majesté et de perfection. Allah manifeste donc ces qualités au niveau le plus parfait avec sa création. Ar-Rahman signifie un flot de miséricorde qui nous couvre et qui est sans fin. La miséricorde que nous voyons dans ce monde, qu’Allah a placé parmi Sa création, n’est qu’un centième de toute Sa miséricorde. Parmi les exemples de miséricorde que nous voyons dans Sa création, citons l’amour d’une mère pour son enfant (humain ou autre), les yeux avec lesquels nous sommes capables de voir, la nourriture qui nous est fournie, la générosité et la gentillesse dont nous faisons preuve à l’égard d’autrui.

Pouvons-nous imaginer ce que serait la vie si ces choses, que nous tenons souvent pour acquises, n’existaient pas ? Lorsque nous réalisons qu’il ne s’agit que d’une petite partie de Sa miséricorde, nous apprenons à mieux apprécier (bien que nous ne puissions pas la comprendre) l’étendue de Sa miséricorde. Les 99 autres parties sont destinées au jour du jugement et à l’au-delà, lorsque Dieu fournit de l’ombre aux croyants, facilite leur comptabilité et les admet au Paradis.

Il n’y a pas de Péché que Dieu ne Puisse Pardonner

La Miséricorde de Dieu précède et l’emporte sur Sa Colère. Nous nous réfugions dans Sa Miséricorde pour échapper à Sa Colère.

Le site 877-Why-Islam présente une question que de nombreuses personnes se posent : pourquoi toutes les bonnes personnes ne peuvent-elles pas aller au paradis ? Cette question repose sur plusieurs hypothèses. Regardez cette vidéo pour obtenir la réponse de Nouman Ali Khan.

Dis : « Ô Mes serviteurs qui ont agi avec excès contre leur propre âme, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah ; certes, Allah pardonne entièrement les fautes ; certes, Il est le Pardonneur, le Miséricordieux » (Coran, 39:53). Le nom d’Allah « Al-Ghaffar », qui signifie « Celui qui pardonne toujours », est lié à sa miséricorde. Si une personne demande sincèrement le pardon d’Allah, il n’y a pas de péché trop grand pour qu’Il le pardonne. Lorsqu’une personne demande le pardon, elle s’adresse directement à Dieu et il n’y a pas d’intermédiaire ou d’ecclésiastique religieux pour intervenir. L’islam a pour principe que l’on a une relation directe avec Dieu et que l’on doit apprendre à dépendre de Lui, à avoir foi en Lui et à Lui faire confiance pour toutes ses affaires. (Pour en savoir plus : Le concept de Dieu dans l’islam)

Les Gens entreront au Paradis par la Miséricorde de Dieu

Le Prophète Mohamed (psl) aurait dit que les bonnes actions d’un homme ne suffisent pas à le faire entrer au Paradis, et que ce n’est que par la miséricorde de Dieu que les gens entreront au Paradis. Nos actes sont un outil qui nous permet de nous rapprocher de Dieu et d’espérer Sa Miséricorde. (Lire la suite : La vie après la mort) D’autres noms d’Allah liés à Sa Miséricorde (avec des traductions approximatives) sont Al-Karim (Le Généreux), Al-Halim (L’Indulgent), Al-Barr (Le Généreux), Al-Jawwad (Le Dispensateur de Bienfaits), Ar-Rauf (Le Bienveillant) et Al-Wahhab (Le Dispensateur de Bienfaits).

# Translittération arabe Traduction (peut varier selon le contexte) Usage coranique
1 Ar-Rahman Le Tout Bienfaisant, Le Très Miséricordieux par essence, Le Compatissant, Le Très Miséricordieux Au début de tous les chapitres sauf un, et à de nombreux autres endroits
2 Ar-Rahim Le Très Miséricordieux, Le Très Miséricordieux en actions Au début de chaque chapitre sauf un, et à de nombreux autres endroits
3 Al-Malik Le Roi, Le Souverain, Le Vrai et Ultime Roi 59:23, 20:114
4 Al-Quddus Le Plus Saint, Le Plus Pur, Le Plus Parfait 59:23, 62:1
5 As-Salaam La Paix et La Bénédiction, La Source de la Paix et de la Sécurité, Le Plus Parfait 59:23
6 Al-Mu’min Le Garant, Celui qui S’affirme, Celui qui accorde la Sécurité, Celui qui Affirme la Vérité 59:23
7 Al-Muhaymin Le Gardien, Le Conservateur, Le Protecteur qui Surveille 59:23
8 Al-Aziz Le tout-puissant, le suffisant, le très honorable 3:6, 4:158, 9:40, 48:7, 59:23
9 Al-Jabbar Le puissant, l’irrésistible, le contraignant, le très hautain, le restaurateur et l’améliorateur des affaires. 59:23
10 Al-Mutakabbir L’immense 59:23
11 Al-Khaliq Le Créateur 6:102, 13:16, 39:62, 40:62, 59:24
12 Al-Bari’ Le Juste 59:24
13 Al-Musawwir Le créateur de formes 59:24
14 Al-Ghaffar Le Pardonneur éternel 20:82, 38:66, 39:5, 40:42, 71:10
15 Al-Qahhar Celui qui soumet tout avec force 13:16, 14:48, 38:65, 39:4, 40:16
16 Al-Wahhab Le Meilleur 3:8, 38:9, 38:35
17 Ar-Razzaq L’éternel pourvoyeur 51:58
18 Al-Fattah L’ouverture, la victoire 34:26
19 Al-Alim Celui qui sait tout, celui qui est omniscient 2:158, 3:92, 4:35, 24:41, 33:40
20 Al-Qabid Celui qui retient, celui qui redresse 2:245
21 Al-Basit L’extenseur, le puissant 2:245
22 Al-Khafid L’Abaser 95:5
23 Ar-Rafi’e L’Exalteur 58:11, 6:83
24 Al-Mu’ezz Le donneur d’honneur 3:26
25 Al-Mudhell Le donneur de déshonneur 3:26
26 As-Sami’e Celui qui entend tout 2:127, 2:256, 8:17, 49:1
27 Al-Basir Celui qui voit tout 4:58, 17:1, 42:11, 42:27
28 Al-Hakam Le juge, l’arbitre 22:69
29 Al-`Adl Le juste absolu 6:115
30 Al-Lateef Le genre subtil 6:103, 22:63, 31:16, 33:34
31 Al-Khabeer Celui qui est conscient de tout 6:18, 17:30, 49:13, 59:18
32 Al-Haleem Le tolérant, l’indulgent 2:235, 17:44, 22:59, 35:41
33 Al-Azeem Le magnifique, l’infini 2:255, 42:4, 56:96
34 Al-Ghafoor Celui qui pardonne tout 2:173, 8:69, 16:110, 41:32
35 Ash-Shakoor Le reconnaissant 35:30, 35:34, 42:23, 64:17
36 Al-Aliyy Le Sublimement Exalté 4:34, 31:30, 42:4, 42:51
37 Al-Kabeer Le grand 13:9, 22:62, 31:30
38 Al-Hafeez Le conservateur 11:57, 34:21, 42:6
39 Al-Muqeet Le nourricier 4:85
40 Al-Hasib Le vérificateur 4:6, 4:86, 33:39
41 Al-Jaleel Le Majestueux 55:27, 39:14, 7:143
42 Al-Karim Le généreux, la générosité 27:40, 82:6
43 Ar-Raqib Le vigilant 4:1, 5:117
44 Al-Mujib Celui qui réagit, celui qui répond 11:61
45 Al-Wasse’e Le vaste, l’englobant 2:268, 3:73, 5:54
46 Al-Hakeem Le sage 31:27, 46:2, 57:1, 66:2
47 Al-Wadud L’aimant, le gentil 11:90, 85:14
48 Al-Majeed Le Tout-Glorieux 11:73
49 Al-Ba’ith Celui qui ressuscite les morts 22:7
50 Ash-Shaheed Le témoin 4:166, 22:17, 41:53, 48:28
51 Al-Haqq La vérité, le réel 6:62, 22:6, 23:116, 24:25
52 Al-Wakeel Le fiduciaire, le fiable 3:173, 4:171, 28:28, 73:9
53 Al-Qawee Le fort 22:40, 22:74, 42:19, 57:25
54 Al-Mateen Le ferme, l’inébranlable 51:58
55 Al-Walee L’ami protecteur, le protecteur et l’assistant 4:45, 7:196, 42:28, 45:19
56 Al-Hamid Le digne d’éloges 14:8, 31:12, 31:26, 41:42
57 Al-Muhsi Le comptable, le dénombreur de tout 72:28, 78:29, 82:10-12
58 Al-Mubdi Le producteur, le créateur et l’initiateur de tout 10:34, 27:64, 29:19, 85:13
59 Al-Mu’id Le réintégrateur qui ramène tout 10:34, 27:64, 29:19, 85:13
60 Al-Muhyi Celui qui donne la vie 7:158, 15:23, 30:50, 57:2
61 Al-Mumit Celui qui apporte la mort, celui qui détruit 3:156, 7:158, 15:23, 57:2
62 Al-Hayy L’éternel vivant 2:255, 3:2, 25:58, 40:65
63 Al-Qayyum Le soutien de tout, qui subsiste par lui-même 2:255, 3:2, 20:111
64 Al-Wajid Celui qui perçoit, celui qui trouve, celui qui est inébranlable 38:44
65 Al-Majid L’illustre, le magnifique 85:15, 11:73,
66 Al-Wahid L’Un, l’Unique, la Manifestation de l’Unité 2:163, 5:73, 9:31, 18:110
67 Al-Ahad L’Un, l’Inclusif, l’Indivisible 112:1
68 As-Samad Le suffisant, l’imprenable,
L’éternellement aimé de tous, l’éternel		 112:2
69 Al-Qadir Le Tout-Puissant 6:65, 36:81, 46:33, 75:40
70 Al-Muqtadir Le Tout Déterminant, Le Dominant 18:45, 54:42, 54:55
71 Al-Muqaddim L’accélérateur, celui qui fait avancer 16:61, 17:34,
72 Al-Mu’akhir Celui qui retarde, celui qui éloigne 71:4
73 Al-Awwal Le premier 57:3
74 Al-Akhir Le dernier 57:3
75 Az-Zahir Le Manifeste, le Tout-Victorieux 57:3
76 Al-Batin Le caché, l’englobant 57:3
77 Al-Waali Le mécène 13:11, 22:7
78 Al-Muta’ali L’exaltation de soi 13:9
79 Al-Barr Le plus gentil et le plus juste 52:28
80 At-Tawwab L’éternel revenant, l’éternel consentant 2:128, 4:64, 49:12, 110:3
81 Al-Muntaqim Le vengeur 32:22, 43:41, 44:16
82 Al-‘Afuww Le Pardonneur, l’Effaceur de péchés 4:99, 4:149, 22:60
83 Ar-Ra’uf Le Compatissant, le Tout-Pitié 3:30, 9:117, 57:9, 59:10
84 Malik-al-Mulk Le propriétaire de toute la souveraineté 3:26
85 Dhu-al-Jalaliwa-al-Ikram Le Seigneur de la majesté et de la générosité 55:27, 55:78
86 Al-Muqsit L’équitable, l’exigeant 7:29, 3:18
87 Al-Jami’e Le rassembleur, l’unificateur 3:9
88 Al-Ghani Le Tout-Riche, L’Indépendant 3:97, 39:7, 47:38, 57:24
89 Al-Mughni L’enrichisseur, l’émancipateur 9:28
90 Al-Mani’e Celui qui retient, celui qui protège, celui qui défend 67:21
91 Ad-Darr Le destructeur, le harceleur, l’affligeantCet attribut ne se trouve que dans les hadiths 6:17
92 An-Nafi’e Le propice, le bienfaiteur
93 An-Nur La lumière 24:35
94 Al-Hadi Le Guide 25:31
95 Al-Badi L’incomparable, le créateur 2:117, 6:101
96 Al-Baqi L’éternel et l’immuable 20:73
97 Al-Warith L’héritier, l’héritier de tous 15:23
98 Ar-Rashid Le guide, l’enseignant infaillible et le connaisseur 2:256
99 As-Sabur Le patient, l’intemporel.

 

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