Un musulman croit aux 6 articles de foi suivants :

1. L’unicité de Dieu

Le musulman croit en un DIEU UNIQUE, suprême et éternel, infini et puissant, miséricordieux et compatissant, créateur et pourvoyeur. Dieu n’a ni père ni mère, ni fils ni fille. Personne ne lui est égal. Il est le Dieu de toute l’humanité, et non d’une tribu ou d’une race particulière.

Dieu est haut et suprême, mais il est très proche des croyants pieux et réfléchis ; il répond à leurs prières et les aide. Il aime les gens qui l’aiment et pardonne leurs péchés. Il leur donne la paix, le bonheur, la connaissance et le succès. Dieu est l’aimant et le pourvoyeur, le généreux et le bienveillant, le riche et l’indépendant, le pardonneur et le clément, le patient et l’appréciateur, l’unique et le protecteur, le juge et la paix. Nombre de ces attributs de Dieu sont mentionnés dans le Coran.

Dieu crée en l’homme l’esprit pour comprendre, l’âme et la conscience pour être bon et juste, les sentiments pour être bon et humain. Si nous essayons de compter les faveurs qu’il nous a accordées, nous ne pouvons pas le faire, car elles sont innombrables. En échange de toutes ses grandes faveurs et de sa miséricorde, Dieu n’a besoin de rien de notre part, car il est inutile et indépendant. Dieu nous demande de le connaître, de l’aimer et d’appliquer sa loi pour notre bénéfice et notre propre bien.

2. Messagers et prophètes de Dieu

Le musulman croit en tous les messagers et prophètes de Dieu, sans aucune discrimination. Tous les messagers étaient des mortels, des êtres humains, dotés de révélations divines et désignés par Dieu pour enseigner à l’humanité. Le Saint Coran mentionne les noms de 25 messagers et prophètes et précise qu’il y en a d’autres. Parmi eux figurent Adam, le premier prophète, ainsi que Noé, Abraham, Ismaël, Isaac, Moïse, Jésus et Muhammad, le dernier des prophètes (que la paix soit sur eux tous). Le message clé transmis par tous les prophètes est le même : croire en un Dieu unique et ne pas lui associer de partenaires, s’abstenir de commettre des péchés et mener une vie consacrée à gagner l’agrément de Dieu.

3. Révélations et Coran

Un musulman croit en toutes les écritures et révélations de Dieu, telles qu’elles étaient complètes et dans leurs versions originales. Les musulmans croient aux écritures originales qui ont été données aux messagers précédents ; par exemple, David a reçu les Psaumes (Zabur), Moïse la Torah (Taurat) et Jésus l’Évangile (Injeel). Cependant, les écritures précédentes n’existent pas aujourd’hui sous la forme originale dans laquelle elles ont été révélées.

Le Coran est le dernier testament de la série des révélations divines. Les musulmans le récitent et s’y réfèrent pour être guidés dans tous les aspects de leur vie. Il comprend les paroles inaltérées et directes de Dieu, révélées par l’intermédiaire de l’ange Gabriel au dernier prophète, Muhammad, que la paix soit sur lui (psl), il y a environ 1 400 ans. Le Coran est unique parce qu’il est le seul livre révélé qui existe aujourd’hui dans la forme et le contenu précis dans lesquels il a été révélé à l’origine.

Le Coran n’a pas son pareil pour ce qui est de l’enregistrement et de la conservation. Ce qui est étonnant, c’est qu’il est resté totalement inchangé au cours des quatorze derniers siècles, comme l’attestent les érudits musulmans et non-musulmans. Il n’existe aucune version du Coran et chaque exemplaire dans le monde reste identique, mot pour mot, dans sa langue d’origine, l’arabe. Aujourd’hui encore, les musulmans continuent d’insister sur l’importance de mémoriser le Coran mot à mot, en totalité ou en partie, en reconnaissant qu’il s’agit du discours de Dieu et non d’un livre écrit par Muhammad (psl), comme on le croit parfois à tort.

4. Anges

Les anges sont une création de Dieu. Ce sont des êtres purement spirituels et splendides qui n’ont besoin ni de manger, ni de boire, ni de dormir. Ils n’ont pas de désirs physiques ni de besoins matériels. Comme les autres créations de Dieu, les anges passent leur temps à adorer Dieu. Contrairement aux êtres humains, les anges n’ont pas de libre arbitre – ils ne peuvent qu’obéir à Dieu et n’ont pas la possibilité de lui désobéir. Chaque ange est chargé d’une tâche particulière. Les anges ne sont pas visibles à l’œil nu.

5. Le jour du jugement

Le musulman croit au jour du jugement. Le monde tel que nous le connaissons prendra fin et les morts se lèveront pour être jugés de manière définitive et équitable. Ce jour-là, tous les hommes et toutes les femmes, d’Adam jusqu’au dernier, seront ressuscités de l’état de mort. Tout ce que nous faisons, disons, fabriquons, avons l’intention de faire et pensons est comptabilisé et conservé dans des registres précis. Ils seront présentés au jour du jugement.

Celui qui croit en la vie après la mort n’est pas censé désobéir à Dieu. Il sera toujours conscient que Dieu surveille toutes ses actions et que les anges les enregistrent.

Les personnes ayant de bons antécédents seront généreusement récompensées et chaleureusement accueillies au Paradis. Les personnes ayant de mauvais antécédents seront équitablement punies et jetées en Enfer. La nature réelle du Paradis et de l’Enfer n’est connue que de Dieu, mais Dieu les décrit en termes familiers dans le Coran.

Si certaines bonnes actions ne sont pas appréciées à leur juste valeur dans cette vie, elles seront pleinement récompensées et largement reconnues le jour du jugement. Si certaines personnes qui commettent des péchés, négligent Dieu et se livrent à des activités immorales semblent réussir et prospérer superficiellement dans cette vie, une justice absolue leur sera rendue le jour du jugement. L’heure du jour du jugement est connue de Dieu seul.

6. La prédestination

Un musulman croit en la connaissance ultime et au pouvoir de Dieu de planifier et d’exécuter ses plans. Dieu est sage, juste et aimant, et tout ce qu’il fait doit avoir un bon motif, même si nous ne parvenons pas toujours à le comprendre pleinement. Le croyant doit avoir une foi solide en Dieu, tout en reconnaissant que sa propre connaissance est limitée et que sa pensée est basée sur des considérations individuelles. En revanche, la connaissance de Dieu est illimitée et il planifie sur une base universelle. Les êtres humains doivent réfléchir, planifier et faire des choix judicieux, puis placer leur confiance en Dieu. Si les choses se passent comme ils le souhaitent, ils doivent louer Dieu. Si les choses ne se passent pas comme ils le souhaitent, ils doivent quand même louer Dieu, reconnaissant qu’Il sait mieux que quiconque ce qui est bon pour les affaires de l’humanité.

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